1.同意與接受是你天賦的禮物
現在你已經學到如何開放你的心去接受了，你會確實的去做嗎？這是一種開始的方式。
在古代有一個秘密教學，現今對許多人來說仍然是一個秘密。它基於一個強而有力的成功原則：同意與接受的力量。這種教導宣告你進入這個世界，有能力滿足這個世界對你的每一個要求，但你必須願意與情況，人和事件合作。當你以這些方式與生活合作時，生活就會與你合作。
你如何與生活合作～尤其是當你遇到困難的人，困難的情況或困難的事件時？
這古老的教導給予這樣的答案：「當你同意與接受生活時，生活就會認同你。永遠有同意和接受的空間。同意，然後平靜的撤離。」
18.巨大利益的最終承諾
「豐盛」一詞的詞根意思是「整體性」。那就是先知瑪拉基在舊約最後一本書中對什一奉獻者的應許。他指出：什一奉獻可以是你成功生活的最佳長線投資，也最能讓靈魂滿足。
盡管聖經上存在許多對什一奉獻者的應許，但對什一奉獻巨大利益的最佳描述，還是在瑪拉基書中第三章7～12小節。
首先，他描述了不做什一奉獻的問題：
萬王之主耶和華說：從你們列祖的日子以來，你們常常偏離我的典章，而不遵守。現在你們要轉向我，我就轉向你們。你們卻問說：我們如何才是轉向呢？人豈可奪取神之物？你們奪取我的供物，你們卻說：我們在何事上奪取你的供物呢？就是你們在什一和供養裡。因你們通國的人，都奪取我的供物，所以咒詛就降臨到你們身上。
其次，他描述了什一奉獻帶來的奢華祝福：
萬王之主耶和華說：把你們全部的什一奉獻放進我的倉庫，使我家有糧，以此測試我，是否為你們敞開天堂之窗，並向你傾瀉祝福，讓你沒有足夠的空間來盛放它。
第三，他應許為什一奉獻者提供神聖保護：
萬王之主耶和華說：我必為你們斥責吞噬者，他必不能破壞你地裡的碩果；你們田間的葡萄樹在未熟之前、也不會掉果子。
第四，他應許什一奉獻者個人幸福及無所不在的榮耀：
萬王之主耶和華說，萬國都會稱你幸福，因為你們將住在一片宜人的國土。
17.隱匿與釋放的富裕力量
一位近乎憤怒的商人問道：「為什麼我還沒富裕？去年我什一奉獻了自己近百分之五十的收入。現在我破產了，我捐贈過的教會沒有一個願意幫助我。」並非故意，但這個人可能違反了兩個富裕法則：隱匿與釋放。
「神聖」與「秘密」這兩個詞具有相同的詞根含義。我們的捐贈是神聖的，因此應該保守秘密。明智的做法是，無任何附加條件的默默奉獻，無論涉及多少金額，都別再次提及。如果涉及大筆什一捐款，通常有必要在情感上釋放、再釋放它們，直到自己對這些金錢感到不再牽掛為止。無論數目大小，對已捐出的什一捐款都不應該有佔有欲，因為我們所收到的一切都來自上主，並不屬於自己，不可以永遠擁有。在做什一奉獻時，我們只是將上主已賜予我們的所有的一部分返還上主而已。
同樣，系統而自在的捐贈，比大筆不規則又沒釋放的捐贈更明智。什一奉獻不是一種「快速致富」的技巧，來强迫你的美善。「靈性上無需倉促」，相反，什一奉獻的行為是逐漸發展更大奉獻（及更大接收）的成長過程。
如果一個人捨不得自己的捐贈，那麼釋放是必要的。給予，然後向受贈者提出要求，其實是行賄，而非什一奉獻。有良知的什一捐贈者不為「作秀」或炫耀而給予。什一奉獻的接受者也應同樣對此禮物保持沉默。否則，很容易驅散並「說走自己的美善」。正如古人所知，隱匿與釋放之中有富裕的力量。
