第八章10.神聖物質～金錢的來源

第八章10.神聖物質～金錢的來源

除了讚賞金錢，你也應該瞭解並且完全的讚賞神聖物質，由於它，金錢及一切有形物體得以成形。蕭條時期帶來這樣的事實，人在富裕時，不是忘記把他帶到成功與安全的祈禱及努力，就是未能在堅固的財務基礎上建立財富。如果他能更關注生命及神聖物質的來源，他將避免不需要的貧困折磨，他會記得自己是在持續的豐盛之中。

科學家說明神聖物質支持著每一個可見與有形的物體，而且是他們的基礎。如果你沒有金錢，而且如果它似乎不照著你的富裕思想而顯現，那可能是因為與金錢等值的神聖事物希望為你展現。當你讚賞神聖物質，並知道它無處不在、圍繞著你，當你意識到它是被動的，並等候著被你的思想及言辭塑造成形，而帶入可見的世界，你將發現，你掌握著無形世界的富裕物質及富裕供給，也同時掌握著富裕的有形世界。愛因斯坦首先聲稱能量與物質（包括金錢及所有可見物體）是可以轉換的，這轟動了科學界。他聲稱有形與無形的世界都由同種能量、乙太、或物質構成。他還說可見與不可見的領域是相對應、可以互相轉化和交換的。

從財經觀點來看，我們能使用他的相對論。如果有形與無形的世界是相對的，當你的財務狀況低迷時，你有什麼好擔心的？你能用相對論法則去創造金錢或它的等值事物來滿足你的需求！如果神聖物質尚未變成金錢，別慌張。應當這樣聲明，神聖物質是這情況中唯一且絕對的實相。神聖物質必然在此時此刻以豐盛適當的形式顯現。

科學家聲稱，神聖物質充滿了生命和成形的能力。當你申明神聖物質正在這情況中作出最佳的展現，你釋放了它的宇宙智慧，以及它成形的能力。你的美善財物會以完全想不到的方式來到；或許繞道半個世界，或許透過你從未謀面的陌生人。但當你關注它，並釋放它以自己的智慧方式運作時，它將會到來。

如果平常的供給管道尚未打開，那麼感謝神聖物質支持著所有形式的供給、以無限的方式為你展現它的富裕，這會開啓不尋常的供給管道。神聖物質對你是友善的，並且希望富裕的支持你。給它你的關注及讚美；信任它，儘管它似乎難以看見；讓它證明它富裕和照顧你的力量。

決不低估神聖物質的力量，它是唯一的實相，它從不失敗。也許透過你從未謀面的人，它將以金錢或最適當的財務形式顯現。

當你實行各式各樣在這章中所描述的，關於金錢及物質的富裕態度時，自信的在你的富裕之耳內清脆響亮的聆聽這些愛默生的話語：“人天生註定富裕，透過運用自己的才能，他必然富裕。”

接下來，準備接受富裕的結果！當那些富裕結果出現時，也許你該記得這個真理，部隊裡的一位年輕人最近寫給他的母親：“昨天是作廢的支票。明天是尚未兌現的期票。今天是你唯一擁有的現金。明智的花它。”無論是時間還是金錢，這話仍然適用，不是嗎？

第八章9.如何運轉金錢

第八章9.如何運轉金錢

過去神秘宗教的一項秘密教導是他們如何運轉金錢的知識。那些被允許去學習這個秘密的人，被教導去觀想一個具體的思維圖像，圖像的內容可以是他們想要的結果、金錢的面額、以及外觀。在製作一個明確結果的圖像之後，他們被告知，要將它清楚的維持在腦海中，能非常輕易的看見它。他們接著被教導去指揮宇宙的富裕物質，將錢展現給他們。他們被指示去聲明，“給我這個”；並且日復一日的重複這個要求許多次，直到它顯現。

因為心智是全能的，如果你希望運用純粹思維的方法，你有權利如此要求金錢、財物資產及豐富的供給。許多成功的人都有意或無意的在使用這個方法。活化頭腦並使它與渴望結果的思維圖像連結的一個強有力聲明是：所有的財務管道都暢通無阻，而且（接著說出特定的結果）_­­_____現在到我這裡來。明智的聲明它以上主美好的方式，透過神聖管道顯現。除了觀想和要求特定數目的金錢、對金錢做出明確的祈禱，也可以對你自己和你的財產說出明確的富裕語詞。為你自己，經常聲明：我感謝我現在的富裕、舒適、及幸福，我的財務在神聖秩序之中。每天在各種方式中，我越來越富裕。對你的錢包、支票本、或其它的財務管道，這樣聲明：錢、錢、錢，現在，以富裕豐盛的方式在這裡展現你自己。別怕聲明“巨額的金錢”、“富足快樂的財務驚喜”，及“富足適當的禮物”，正為你顯現。對金錢不要含糊，除非你希望金錢也含糊的回應你。

一位住在西海岸的女士讀了一些我對於金錢的概念，最近寫信來感謝我。她說，“我真高興終於找到一位不怕坦白說金錢是一項祝福的牧師了。我認識的一位牧師常教我這麼說‘豐盛到足以分享和剩下’，上個耶誕節當我收到四個水果蛋糕時，我才發現那位牧師在教什麼；那個耶誕節，我試著聲明‘豐盛到足以分享和剩下’。我有這麼多水果蛋糕可以分享和剩下，因此我給出去三個。在耶誕節如果能收到一些其它東西該有多好呢！那個經驗教導我，如果我期望得到明確及滿意的結果，我先要確定、坦白自己想要的是什麼。

用明確的詞彙思考，為明確的結果開啟了道路。不要用 “僅僅足夠過得去”的指令來限制你的收入。這是乞丐的祈禱。在我生命中的一段時期，當時我的財務收入不夠，我從雜誌上剪下這些話，把它們貼在牆板上，放在我的桌旁，在那兒我每天都能看見：現在，你的金錢正開始增長。你的收入倍增！我感到大吃一驚，通過一連串奇異事件的發生，我的財務收入真的立即開始增長。在幾個月之內我忽然發現我的收入已經倍增了！金錢喜歡富裕的態度，它會富有的回應。

第八章8.為你的財務祈禱

第八章8.為你的財務祈禱

另外要澄清的一個對金錢的態度是：別怕為了金錢或為了特定的財務而祈禱。古代希伯來人毫不遲疑的向上主祈禱他們確定想要的東西；許多聖經中的偉大領袖，在需要時，會特別為富裕祈禱。例如，以利亞(Elijah)為了結束三年的乾旱，持續不斷的祈求下雨，好讓希伯來人能再有收成、食物與富裕。

一位富有的天父絕不會有意讓人們在這豐盛的宇宙中受苦，如果我們認為必須生活在匱乏中，那只是在愚弄自己。如果你有財務需求，勇於為它特別的祈禱，並請求慈愛的天父來幫助你富裕而圓滿的滿足這需求。要求，它將被給予你 ~ 這項承諾沒有附加的條件。此外約伯記中的承諾也是如此，如果他們遵從並服務上主，他們將富裕而快樂的過生活。（約伯記36：11）我們有國定的感恩日，而且我們每日在餐桌前感恩禱告來幫助我們記得上主是我們所有形式的供給源泉。

關於富裕的祈禱，你可能讀過英國布里斯托爾(Bristol)已故的喬治．馬勒(George Muller)的報導，多年前，他透過對祈禱的富裕力量的信念，為孩子們創立了孤兒院。他被人稱為充滿信念、上主給了數百萬元的人。他還被稱為祈禱王子，因為他習慣直接向上主尋求所需，而不是向人們訴說他的需求。

馬勒先生曾說我們大多數人犯的最大錯誤，是我們要求的不夠大，而且沒有繼續祈禱直到它到來。他也建議，“期待來自上主的偉大事物，我們就會擁有偉大的事物。”他曾告訴一位朋友，“當上主送我十分錢時，我多次讚美祂，當祂送我六萬元時，我仍讚美祂。”僅僅因為他對富裕的祈禱，他被贈予七百五十萬美元，作為創建與維護他的孤兒院的基金。

這是經常被講述的故事，密蘇里州里斯沙密特(Lee's Summit)的基督教聯合學院的共創者查理斯．菲爾莫爾，在早年的活動中，經常為聯合學院的財務而祈禱。有一次一些印刷機的應付款逾期，當地警長前來收回這些機器，但當菲爾莫爾先生自信的聲明，“我有一位富裕的天父，祂將關照這件事，”那警長信了他的話，並回答，“好吧，在這情況下，我們將多給你一些時間。” 菲爾莫爾先生接著繼續祈禱富裕及金錢。那些印刷機再也沒被收回。後來，在經濟蕭條年代，從世界各地來資助聯合學校的愛心捐贈較平時大為減少。再次的，聯合學院的創辦人們特別的、大膽的、慎重的為金錢、財務供給、及富裕而祈禱。某日，聯合學院的工人在為了取水而鑽井時，他們鑽到了石油！那個油井提供足夠的財富，讓他們度過整個蕭條時期。

當然，現在聯合教會的足跡遍及全世界。近年來，估價人聲稱聯合村（目前已是合併公司）的財務價值是如此的富有，以至於真正的價值無法評估，但它必定超過數百萬。

第八章7.放棄混淆的態度

第八章7.放棄混淆的態度

讓我們放棄對金錢的混淆態度，那只會帶來混亂的結果。小約翰D.洛克菲勒(John D. Rockefeller)曾這樣描述金錢的美妙與榮耀，人可以用金錢來餵養饑餓的人、治癒疾病、讓不毛之地繁花盛開、以及將美麗帶進世界。他是多麼的正確啊！正如所羅門曾聲明的，富人的財富是他的堅固城邦：窮人的破壞是他們的貧乏。(箴言 10：15)確實，金錢是美好的，在我們目前步入的富裕時代，我們應該比任何時候都擁有更多金錢。

一個社論最近指出金錢的力量可以用於世界和平，其中建議世界銀行的總裁被提名諾貝爾和平獎，因為他對一些國家的財經和平作出了卓越貢獻。那篇社論總結道：“現在不正是該意識到，金錢的適當運用是為世界帶來和平的重大因素的時候了嗎？”

就像你不應該對金錢嗤之以鼻，你也不應該崇拜它。金錢充滿了對生命、變化、擴張、及活動的渴望。它不喜歡被無益的抓取、緊握、或約束。確實，正是金錢的流轉帶來富裕，相反的，吝嗇的囤積金錢引起經濟的蕭條與衰退。如同我們國家的經濟依賴金錢的流轉一樣，你個人的富裕也依賴金錢的流轉。這並不意味著你不應該存錢，但你不應該因為誤用而濫用金錢。

其他數種對金錢的態度也是特別有幫助的：例如，決不聲稱，：“我負擔不起這個”、或對事情“假裝哭窮”（就像我們南邊的俚語）。這些聲明播下貧窮與限制的種子，那將產生同類的後果。反之，聲稱承擔某項財務責任不是“明智的方式”，是比較妥當的；或至少用更正面和富裕的方式描述你在財務上的“不”，會比較好些。經常聲明：在我所有的財經事務中，我以智慧、愛心、及正確的判斷使用上主富裕物資的肯定力量，我在所有方面都因此富裕。

誇大財務困難也是不明智的。如果你誇大財務困境（某些人這麼做，事實上是要獲取同情及關注），那麼你總會有財務煩惱可以誇耀。一位生意人從股票市場交易中取得自主的財富，在他早期的股票市場冒險中，投資巨大也損失慘重。在一筆交易中，他就損失兩萬美元。但他從不對任何人提及他的財務損失，甚至包括他太太。相反的，他們繼續豐盛的過活，而很快情況改變，他能從先前的慘重失敗中學到教訓，而得到豐厚回報的補償。至今他從未公開詳述過那些早期的損失，而他現在享受著財務的獨立自主。在財務困難時期，最好聲明：我有信心這也會過去，然後繼續保持成功的美善財務願景~你一直努力的目標。

另一種要當心的對金錢的態度是：當你捐贈金錢給另一個人或組織時，別帶著匱乏或不情願的想法。這樣的想法只能吸引更多的匱乏與債務。相反的，為了“增加他們的富裕”而給予。在金錢的給予上，這適用於你的丈夫、妻子、孩子們、員工、俱樂部、教堂、食品雜貨商、銀行、及燭台製造商、同樣也適用於政府及其他的每個人。這種態度讓贈予者與接受者都感到更加富裕。

你對接受金錢或其它財政資助的想法也很重要。富裕的方法是謙和的接受所有形式的美善，並且不為你的接受感到歉意。收到禮物時聲明，“哦，你不應該這麼做。”對禮物本身及給予者都是傷害。如果禮物是自由的給予並且不會造成負擔的感覺，你應該歡迎從全方位而來的金錢及神聖供給。經常聲明：所有的財務之門都已敞開；所有的財經管道都暢通無阻；而無止境的恩賜現在正向我湧來。然後，快樂的讓它前來！

我認識一位婦女，她為了更加富裕而拼命的祈禱，然而，她不斷拒絕別人用愛心給予她的禮物或幫助，如此，她關閉了許多富裕的管道。如果你不能使用那些贈與你的禮物，別說出來；簡單的接受它們所代表的慷慨心意，然後高興的把它們轉送給會使用它們的人。

這態度的唯一不適用之處，是當有人企圖賄賂你，或用他的小禮品收買你的友誼時，因為這樣，會引起負擔的感覺。真正的慷慨沒有附加條件。真正的給予沒有行賄、沒有不可告人的利益、或複雜的人情債。如果你感受到禮物之後的這些目的，你應該自在的對虛假的慷慨說“不”。